湖南省原人社厅厅长、党组书记，省委组织部副部长彭崇谷
湖南大学岳麓书院院长，教授、博士生导师朱汉民
湖南践行国学公益基金会理事长、中南大学教授、博导，中南大学人力资源研究中心主任，湖南省人力资源管理学会执行会长颜爱民
国学大讲堂现场
华声在线讯(记者 张鼎峰)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波。”濂溪先生周敦颐为何评价如此之高?宋明理学所追求的又是怎样的境界?近日，湖南第五届国学大讲堂在郴州开讲，近200余人现场聆听了国学之道。
此次活动由湖南践行国学公益基金会主办，郴州钖涛化工有限公司承办。湖南省原人社厅厅长、党组书记、省委组织部副部长彭崇谷，湖南大学岳麓书院院长、教授、博士生导师朱汉民分别进行了讲课。湖南践行国学公益基金会理事长、中南大学教授、博导，中南大学人力资源研究中心主任，湖南省人力资源管理学会执行会长颜爱民以及郴州市苏仙区相关领导参加了讲座。
谈廉洁：养廉应是全民的信念
北宋理学家周敦颐别称濂溪先生，濂溪一脉中所说的“濂溪”指的便是他。其散文《爱莲说》流传千古，其中名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”更是家喻户晓。
“周敦颐唯独喜欢莲花，就是因为它出淤泥而不染，因为它有君子之风。”彭崇谷介绍到，《爱莲说》通过对莲花的描写，赞扬莲花洁身自好的品质，这其实也是周敦颐在托物言志，表明自己对廉洁的追求。
“不仅仅是官员要廉洁，社会各界都应该要养清廉之风。”在彭崇谷看来，老百姓对腐败和社会上的种种乱象是深恶痛绝，养廉是民心所向。同时，养廉不应局限在官场。有些医院的医生贪污，导致看病难看病贵;有些学校学术腐败，出现了论文抄袭之类的乱象。“在商场、学界等其他领域，养廉同样十分有意义，养廉应是全民的信念。”
如何形成全民的清廉之风?彭崇谷认为，这不仅仅要求我们要坚持洁身自好，还应该知足常乐，控制欲望。为政，不搞帮派;为商，取之有道。政府和企业在建设合理的制度去约束个人行为的同时，更应该要加强教育，做好监督防范于未然。
谈理学：功利和道德并非对立
国学以先秦的经典及诸子学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学等等方面。从先秦时代开始，理学经历了几个阶段。朱汉民认为，到了宋朝，理学在和儒学道学对抗中也吸收了不少精华。“理学是哲学化的儒学。”
“理学作为中国哲学之一，最重要的就是谈做人，其核心是天理与人性。”为此，朱汉民就“天理”展开了详细的讲述，也分析了中国哲学和外国哲学的区别。
道教的极致是成仙，佛教的追求是成佛，儒家的要求是成圣，理学家便是在追求成为圣人。朱汉民介绍到，理学不同于佛道之处便在于，理学家要求在“寻孔颜之乐”之时，还应当去承担社会责任。
“企业家、公务员以及各行各业的社会精英，都应该承担社会责任。”在朱汉民看来，在承担社会责任的时候可能会遇到一些挫折，会产生退出的念头。但通过理学家所提出的修炼，可以找到一个很好的平衡点。“功利与道德并非对立。功利境界、道德境界、天地境界是可以三者合一的。”
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